2025年年末，一场新书发布会在浙江大学北京研讨院举办，来自北京大学、清华大学、故宫博物院、我国社科院等安排的学者齐聚一堂，一起见证两部重量级作品的发布——《敦煌丝绸艺术全集》（以下简称《全集》）与《我国丝绸艺术大系》（以下简称《大系》）。

  这两部作品，代表着我国丝绸研讨的两座里程碑：《全集》为一场历时18年的跨国协作精彩收尾，榜首次把散落国际的敦煌丝绸在纸上“拼”完好了；《大系》则敞开一个更巨大的方案，用10年时刻，出书100卷，把全球博物馆里的我国丝绸“家底”摸清楚。而这一天，间隔1900年敦煌藏经洞被发现，已逝去了120多年。

  这，不仅仅新书发布，更是一场关乎国家回忆的寻找。那些流落海外、软弱易损的绫罗绸缎，经过我国学者团队近20年的奔走，总算从国际各地的仓库里被一件件找出来、拍下来、修正好，在学术意义上“回家”了。

  长时间以来，全球范围内的敦煌研讨首要聚集于两点：石窟岩画与藏经洞文献。而作为丝绸之路最鲜活根据的丝绸，却简直被学术界忘记，成了一大研讨空白。

  “敦煌岩画、文献、丝绸，这三者其实是鼎足而立的。”在北京大学教授荣新江看来，这种学术上的失衡是一种惋惜。以往，学者要么静心文书，要么专攻岩画，唯一藏经洞出来的绢画和丝织品，由于什物太少，一向被萧瑟。

  这种忽视的背面，是一段文物流散的痛史。1900年藏经洞敞开后，一些国外考察队携走了数以千计的丝织品，它们大多入藏英国大英博物馆、法国吉美博物馆、俄罗斯艾尔米塔什博物馆等海外安排。国内仅旅顺博物馆与敦煌研讨院有部分保藏，精华大多流散。

  但这块“拼图”不可或缺。在荣新江的解读中，丝绸不仅仅什物遗存，更是衔接岩画与文献的要害桥梁。岩画露出于外，色彩千年变迁，而绢画深藏洞窟或仓库，色彩仍坚持鲜亮，可借此推想唐代岩画的原始面貌。此外，丝绸上记载的供养人信息能与文书对应，工匠的发明、日子场景在文字与图画间互相印证。唯有将三者结合，敦煌学的头绪才完好。

  为添补这块空白，自2006年起，浙江大学教授赵丰联合东华大学、我国丝绸博物馆、浙江大学及海外十余家安排组成国际团队，敞开了绵长的“寻丝之旅”。

  这不是简略的摄影存档，而是一场精密协作的学术攻坚。东华大学服装与规划系史论部主任王乐、我国丝绸博物馆技能部主任王淑娟和徐铮等核心成员，屡次深化海外仓库——在大英博物馆、英国维多利亚与阿尔伯特博物馆和英国国家图书馆，收拾了约250件纺织品和400件残片；在法国巴黎，他们与博物馆协作，约请专业修正师对丝绸进行维护处理，并两度赴法完结材料记载；在俄罗斯、日本以及我国旅顺、敦煌，相似的交流、记载与研讨重复推动，步履不断。

  历经18年耕耘，跟着6卷本《全集》的出书，散落国际的敦煌丝绸初次在学术意义上完结了“团圆”。这不只添补了敦煌学的一块要害空白，更标志着我国学者在该范畴的研讨，从前期的“跟跑”初步走向“领跑”。

  假如说《全集》是深度聚集于敦煌一域，那么《大系》便是一张面向全球的学术巨网。

  这项工程更为浩大——方案用10年时刻，查询全球80多家博物馆，收拾出100卷图录。此次发布的榜首辑共12卷，仅是一个初步，却已录入来自故宫博物院、湖南省博物馆、大英博物馆、美国大都会艺术博物馆等安排的2000余件丝绸珍品，时代从战国贯穿至近代，规划与重量令人瞩目。

  为什么要花如此大力气做这件事？由于我国古代丝绸研讨，正站在一个从“经历鉴赏”迈向“科学剖析”的转折点上。

  “丝绸太软弱了。”我国科学院自然科学史研讨所研讨员苏荣誉说，不同于青铜器的健壮，撒播下来的丝绸，要么珍贵得像璧玉相同，难得一见；要么便是残片破絮，一碰就碎。许多保藏在海外博物馆的丝绸，入馆时什么样，现在仍是什么样。有的挤在狭小的抽屉里，有些乃至没有一张明晰的相片。假如不进行系统收拾，这些文物或许长时间“熟睡”仓库，直至湮灭。

  研讨办法也得更新。中心美术学院教授吴雪杉坦言，从前看卷轴画，博物馆光线暗，肉眼底子分不清绢本是哪个朝代的、怎样织的。“断代常依靠风格剖析，简单见仁见智。”他以为，现在的研讨很需求“硬根据”。

  翻开《大系》，这种“硬指标”明晰出现。每件文物不只有艺术全貌，更配有显微镜下的高清图画与专业的织物结构示意图。平纹、斜纹、经锦、纬锦……经过谨慎的技能剖析，文物断代有了更科学的根据。这种“技能艺术史”的研讨办法，正在重塑学界对我国工艺美术的认知。

  “咱们常提四大发明，但在工艺美术史上，丝绸与瓷器相同是严重发明。”清华大学美术学院教授尚刚表明，瓷器研讨已成系统，海表里名品世人皆知；而丝绸研讨却因什物软弱、材料涣散，一直滞后。《大系》全面录入海表里藏品的做法，为研讨奠定了极端充分的材料根底。

  《大系》的“全”，还体现在不挑“长相”，既录入完好华美的袍服，也包括许多残片。“所谓‘全’，正体现在不避残片。”我国社会科学院文学研讨所研讨员扬之水着重，许多图录只挑品相好的，但要害工艺信息往往就藏在残片里。赵丰团队把每块碎片都做了安排剖析和图画恢复，在纸上把断掉的经纬“接”起来，让它变成能用来比对的“坐标”。那些编织数据和结构图，外行看着或许单调，但对学者来说，满是宝物。

  北京大学教授董强是杭州人，对丝绸有着天然的亲近感。他曾随团观赏法国吉美博物馆，当馆长戴着白手套，与修正师小心谨慎地打开一幅消耗一年多才修正完结的敦煌绢画时，在场的我国学者无不为之震慑。

  “敦煌文物，是系在我国人心头的一个结。”董强坦言，面临那些丢失海外的文明遗珍，我国学者心中总会泛起一种杂乱的情感，驱动着一代代学人致力于让文化遗产“回家”。

  “《大系》一旦出书，这些文物的数字信息与研讨成果就回到了我国。”项目小组成员、浙江大学艺术与考古学院特聘研讨员以为，这是另一种方式的文物回归。

  从前，我国学者研讨敦煌丝绸，有必要远赴重洋，请求调阅，乃至要依靠外文陈述。董强曾在三峡博物馆见过一张20世纪20时代的文凭，那是颁发给一位我国留学生的纺织学位证书——当年学丝绸技能，竟要去法国。

  现在不同了。我国的学术团队将散落全球的丝绸材料聚集、收拾，并以中文编目，以我国的学术结构进行界定、分类与研讨。“这使得丝绸研讨的常识主体性真实回归我国。”董强预见，未来国际学者欲深化研讨丝绸，或许首先要查阅这套由我国编纂的威望作品。

  我国艺术研讨院美术研讨所研讨员杭春晓说到一个引人深思的现象：山东临淄一座古墓曾出土一对绘有图画的贝壳，考古队起先未予注重，将其放置仓库。直到后来发现美国博物馆藏有相似文物，才意识到其共同价值。

  “这便是学科视界的限制。”杭春晓说，许多文物在单一范畴内或许不起眼，但将全球丝绸材料会聚一处时，材料的“密度”就改变了，本来孤立的碎片便产生了相关。这片残骸上的纹样，或许能解说岩画中人物的服饰；那件袍服的织法，也答应印证史书中的某段记载。

  这项“寻丝”工程的规划的确浩大，就算在国内也不简单。故宫博物院宫殿前史部主任严勇直言：“许多博物馆就没有现成的合格相片。”以故宫为例，其保藏的18万件织绣文物虽居国际之冠，但现有印象材料不足以满意出书要求，有必要和谐仓库、安保、摄影、修正等多部分，从头进行专业摄影。

  在海外，困难更多。每件文物都得和谐摄影，每张图片一定要到达出书精度，每条阐明都得细心考证。还有语言障碍、准则差异、杂乱的版权条款，都是横亘在前的问题。有些博物馆活跃尽力协作，有些则需求绵长的交流与等候。为此，小组成员终年奔走于国际各地的仓库、实验室与会议室之间。

  《我国博物馆》杂志主编刘曙光见过赵丰“拼命”的姿态。2024年4月，赵丰为了争夺保藏家普利兹克的材料专门飞到美国芝加哥。刘曙光见到他时，他腿脚现已不太利索，等电梯时乃至站不住，爽性坐到地上，笑着说“崴了脚”。后来回国一查，底子不是一般的扭伤，是骨折。刘曙光慨叹：“忍着疼这么跑来跑去，不但是由于职责，更是由于他心里装着一个宏愿——把我国丝绸艺术的全球常识系统建起来。”

  现在，《大系》榜首辑12卷已静静置于学者们的案头。这12册厚重图录，仅仅一个宏伟蓝图的开篇。依照规划，《大系》我国表里藏品约各占一半。未来多年，赵丰和团队还得持续跑，去更远的当地，敲开更多博物馆的门。

  前路仍然漫漫。但学者们翻着还带着墨香的新书，心里是有盼头的。一如织工面临万千经纬，我国学界正以相同的耐性与执着，将一段段开裂的丝绸前史，从头织组成卷。（记者 李苑）

  人民日报社概略关于人民网报社招聘招聘英才广告服务协作加盟供稿服务数据服务网站声明网站律师信息维护联络咱们

  人 民 网 股 份 有 限 公 司 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用